백이정(白頤正)

고려 후기에, 원나라에 불려간 충선왕을 호종하면서 관심을 갖게 된 성리학의 체계를 파악해 성리학 전파에 큰 공을 세운 문신 · 학자.
본관은 남포(藍浦). 자는 약헌(若軒). 호는 이재(彝齋). 아버지는 보문각학사(寶文閣學士) 백문절(白文節)이고, 어머니는 성주이씨(星州李氏)
참봉 이세주(李世柱)의 딸이며, 안향(安珦)의 문인이다.

백이정은 고려 충선왕 때 유학자로서 본관은 남포, 자는 약헌(若軒), 호는 이재(彛齋)이다. 보문각학사 문절의 아들이며, 안향의 문인으로 충선왕 때 첨의평리로 상의회의도감사(商議會議都監事)를 겸하였고, 후에 상당군(上黨君)에 봉해졌다. 충렬왕 10년(1284)에 문과에 급제하였다. 충렬왕 24년(1298)에 충선왕을 호종하여 중국 연경(燕京: 베이징)에 가서 10여 년간 체류하면서 주자학(朱子學)을 연구하고 돌아와 이제현(李劑賢) ·박충좌(朴忠佐) 등 제자에게 가르침으로써 한국에 성리학(性理學)을 전파하는 데 공헌하였다. 충숙왕 8년(1339)경 정치 상황이 변함에 따라 남해로 자진 은거했는지, 유배되었는지는 밝혀지지 않았으나, 남해에서 약 1년 동안 생활하다가 다음 해에 생을 마감한 것으로 추정하고 있다. 남해군 이동면 난음리에 위치한 난곡사(蘭谷祠)(경남문화재자료 제237호)에 위패가 봉안되어 있으며, 전 백이정 묘(경상남도기념물 제155호)는 남면 평산리 우지막골에 위치하고 있다.

왕조 : 고려 시대 : 고려 왕 : 충숙왕 본관 : 남포(藍浦) 생몰연대 : 1247년~1323년

※ 백이정의 묘 

남해 전 백이정 묘(南海 傳 白頤正 墓)는 대한민국 경상남도 남해군 남면 평산리에 있는, 고려 후기의 유학자인 이재(彛齋) 백이정(1247∼1323)의 묘소이다. 1996년 3월 11일 경상남도의 기념물 제155호 전 백이정묘로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

이 무덤은 고려 후기의 유학자인 이재(彛齋) 백이정(1247∼1323) 선생의 묘소이다.

고려 충렬왕 1년(1275)에 문과에 급제하여 충선왕 때 첨의평리(僉議評理)로 상의회의도감사를 겸하였고 뒤에 상당군에 봉해졌다. 충렬왕 24년(1298)에 충선왕을 따라 원나라 연경에 가서 학자들과 교류하면서 10년 동안 성리학을 연구하고 돌아와 제자들을 가르켰다. 그의 문인으로는 이제현, 박충좌, 이곡, 이인복, 백문보 등이 있다. 우리나라에 처음으로 성리학을 들여온 사람은 안향이지만, 성리학을 본격적으로 연구하고 그 체계를 파악하여 확립한 사람은 백이정이라 할 수 있다.

경상남도 남해군 남면 평산리 망기산의 우지막골은 수백년간 ‘백정승의 묘’라고 전해 내려오는 곳이다. 봉분 주위에는 평평한 긴 바위로 담장이 둘러져 있고 바닥에는 자연석을 깔았다. 묘지 주위에는 소나무가 우거져 있고 산사태를 방지하기 위해 계단식으로 쌓은 석축이 있다. 봉분을 쌓아 올린 돌이나 주변 담장을 쌓은 수법이 고려시대의 성곽 축조법과 비슷해 그 시대의 기법을 파악하는 데 중요한 자료가 되고 있다.

충청남도 보령시 웅천면 성동리에도 백이정의 것이라 전해지는 묘와 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생 업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세우던 비)가 있다.

1284년(충렬왕 10) 문과에 급제, 충선왕 때 첨의평리(僉議評理)로 상의회의도감사(商議會議都監事)를 겸했고, 뒤에 상당군(上黨君)에 봉해졌다.

1298년 원(元)이 사신을 보내어 세자를 왕으로 삼고, 8월에 왕을 불러가자 충선왕을 따라 원의 연경(燕京)에서 10년 간 머물러 있었다. 그 동안 주로 성리학에 깊은 관심을 기울여 연구했고, 귀국할 때 정주(程朱)의 성리서적과 주자의 『가례(家禮)』를 가지고 돌아왔다.

그 뒤 후진 양성에 힘써서, 이제현(李齊賢)·박충좌(朴忠佐)·이곡(李穀)·이인복(李仁復)·백문보(白文寶) 등 많은 문인을 배출했으며, 도학과 예학을 발전시키는 데 크게 공헌하였다.

우리 나라에 처음으로 성리학을 들여온 사람은 안향이지만, 성리학을 본격적으로 연구하고 그 체계를 파악해 크게 일가를 이룬 이는 백이정이라 할 수 있다.

안향과 백이정의 학통은 이제현에게 전승되었고, 이제현의 학통은 이색(李穡)에게, 이색의 학통은 권근(權近)과 변계량(卞季良)에게 이어졌다.

선조 때 김제남(金悌男)·최기남(崔起南) 등이 송경(宋京)에 서원을 세워 안향·권보(權溥)와 함께 배향하기로 경기사림(京畿士林)과 논의하다가 임진왜란으로 인해 이루지 못했지만, 남포의 신안원(新安院), 충주의 도통사(道統祠), 진주의 도통사(道通祠), 남해의 난곡사(蘭谷祠)에서 향사하고 있다.

시호는 문헌(文憲)이다. 묘소는 충청남도 보령시 웅천면 평리 양각산(羊角山)에 있으며, 신도비 등이 남아 있다.

유고로는 「연거시(燕居詩)」·「영당요(詠唐堯)」·「한벽루(寒碧樓)」·「여홍애집구(與洪厓集句)」 등의 시구가 전해지고 있다.